もしあなたが自分探しの旅をしているのなら、必然的に大胆不敵な表現、つまり私が自然な表現の展開とも呼ぶものに向かう旅でもあるのです。
自分探しの大部分は、自分の本質である「スピリット」（生命エネルギー、意識の流れ）を理解することですが、この理解をもとに、恐怖に基づく思考や制限的な思考を持ち続けることで作り出した人間性の「しがらみ」を焼き切り、自分の真の表現を実現するのです。
私たち一人ひとりの人間性はユニークですから、この発見はとても個人的なものです。
この発見を自分の中で探求できるのは自分だけであり、他の誰もそれを信頼することはできません。
自分を発見するためには、何を発見するか、そしてその発見によって自分の人生がどのように変化するかを恐れずに行動する必要があります。もちろん、自分を発見すればするほど、より整った感覚になり、人生経験がより豊かになります。
自分探しの旅を続けるうちに、「Uターン」できないことに気づくでしょう。基本的に、自分についての真実がはっきり見えたら、もう二度とそれを「見つける」ことはできないのです。もちろん、真実ほど解放的なものはありませんし、自分の真実を貫けば貫くほど、自分の人生がより面白く、楽しく、整合性のあるものになることに気づくでしょう。だから、これは「リスク」ではなく、むしろあなたの存在や心が強く望む自由への道なのです。
基本的に生き方は2つあります：
１．あなたは、自分の内なる自由、あるいは内なる調和を、擬似的な安心感と引き換えにする。
２．自分自身に忠実であることに妥協しない。
どちらの選択も、人生を生きる上で有効な方法です。どちらか一方が優れていると言っているわけではありません。それは、あなたの現在の理解・認識状態に基づいた選択であり、あなたが今いる場所なのです。
もちろん、生命エネルギーとしての自分の本質を深く認識すれば、2番の選択をデフォルトの選択とせずにはいられなくなり、2番の選択に向かって意識的に動くことが自然な成長の道となるのです。
また、選択2を長く続けていると、（選択1を生きるために必要な）恐怖に基づく心の引き寄せがなくなり、選択1が使えなくなるのです。しかし、「恐れを知らない」というのは「無謀」という意味ではなく、「自分の本質に沿った表現をする」ということであり、「内なる叡智に基づいた行動をする」ということです。
自然な表現を抑制することからの解放
基本的に、あなたが「自分の心」と呼んでいるものには、本当は自分のものではない思考パターンがたくさん含まれていることを理解すると、むしろ外からの影響を受けたり、誤った解釈によって作られたものであり、これらの条件付けられたパターンに盲目的に従うことによって、あなたは非常に断絶した人生を送っている可能性があることに気づきます。
多くの信念は、私たちがそれを疑わないからこそ、心の中に種をまき、根を張っていくのです。
自分探しの旅は、必然的に、あなたの心／存在の空間に生えているこれらすべての不要な雑草、あるいはいくつかは深く根を張った木の形をしているものを見ることになります。それらを見ることは、戻れないポイントです。なぜなら、あなたの中に何か偽りがあると、それを完全に信じることに戻ることができないからです。
何よりも真実だけを求めると誓ったとき、この自分探しの旅は、あなたの中で生きた運動となるのです。真実こそがあなたを本当に自由にするものであり、真実こそがあなたを解放し、あなたを生き生きとさせ、あなたが心の中で生きたいと願うものを生きさせるものだということを、私はただ断言することができます。
しかし、特に自分自身について、人間性について、非物理的な性質について、そして人生全般の現実について、真実を発見することに強い恐れを抱くのは、ごく普通のことです。
では、どうすれば真実がわかるのでしょうか？
それはとてもシンプルなことです。あなたの存在は、その本質からして、真実にしか興味や共鳴を見いだせません。そして、真実にこそ、恐怖に基づくあらゆる抑圧を手放したときに「刺さる」のです。あなたが常に真実を見たり、発見したりすることを妨げているのは、恐怖に基づく支配だけなのです。
真実の場所での発見や生活から自分を遠ざけているいくつかの原因は、以下の通りです。
- あなたは、何かについて自分自身を説得し続ける必要性を感じています。例えば、仕事が楽しいとか、億万長者になる必要があるとか、自分に言い聞かせようとすることがあります。
- 誰かがあなたのある考えや信念に反対すると怖くなります。この怖さは単に疑いを示しており、疑いはあなたが真実について明確になっていないことを示します。
- 自分の信念（あるいは自分の在り方）について、他人を説得しようとする。
- 自分と同じことを信じている集団を見つけ、その集団の中に安心感を見出そうとするのです。また、自分のアイデンティティを連想させる特定のグループから離れることへの恐怖もあります。
- 自分について何らかの真実を発見したとき、常に進化する表現に対してオープンになるのではなく、全力でそれに「しがみつこう」とするのです。例えば、今は一夫多妻制をとっているけれど、数年後には一夫多妻制を経験したいと思うかもしれない。「私は一夫多妻制だ」と自分に関する概念的な真実にしがみつこうとすると、自然のインスピレーションの流れに抵抗を感じることになる。
- 新しい理解を柔軟に取り入れることができないのです。ある理解にしがみつこうとした時点で、すでに気づきのプロセスのポイントを逃していることに気づかないのです。本当に真実のものは、たとえあなたがそれにしがみつかなかったとしても、真実であり続けるのです。
- あなたは恐怖に屈し、”慣れ親しんだ “と感じるものにしがみつきます。むしろ、あなたが真実を生きることで、あなたの幸福と豊かさを完全に世話する、あなたのライフストリームの知性を信頼するようになるのです。あなたは、自分の真実を生きるとき、豊かさを感じずにはいられないということに気づいていないのです。
心の勢いを減速させる
自分の真実を生きるための第一のステップは、心の勢いを抑えることです。
心の勢いが強いと、心の中のネガティブな要素が、自己発見や自然な表現に向かう動きを鈍らせ、反対し続けるという抵抗や感情的なプレッシャーが常にあります。
マインドの勢いを弱めるには時間がかかります。これは「デトックス」プログラムによく似ていますが、ここでは自分のマインドに対する依存症から離脱することになります。
心の勢いを抑える方法は、内なる許容の状態になることです。ここでは、開いた意識の中で、心や感情の空間が自由に動くのを、その動きに執着することなく、ただ許すのです。
スピリチュアリティの概念を超えて考える
シッダールタ・ブッダが自分の真実を発見した人物として人気を博して以来、自分探しのプロセス全体が、「木の下に座り、霊的な衣をまとい、神聖な微笑みと天使の後光を放つ」という色合いを帯びてきました。実は、このプロセスにまつわるスピリチュアルな想像が多いのは、このためなのです。
不思議なことに、自分探しの話をする先生の多くは、たいてい「スピリチュアルな想像力」（ゆっくりとした話し方、甘い口調、ほほえみ、人生より大きなカリスマ、ゆっくりとした身振り手振りの契約）に適合する（あるいは適合しようとする）のですが、これは、大衆が連想する「悟った存在」のイメージであることがほとんどです。
シッダールタ・ブッダやラーマナが自然な人格を生きていたように、これが彼らの人間としての自然な人格である可能性は十分にあります。
ただ、この種の「スピリチュアル」な性格の人は、生徒や探求者の心の中に、意識を高めた後の自分の姿について、多くの誤った考えを作り出してしまうことがあるのです。このような考え方は、自己発見のプロセスを著しく阻害する可能性があります。
それは、「自分」を発見するプロセスであって、「自分」を「こうあるべき」というイメージに近づけるプロセスではないことを常に忘れないでください。
アウェアネスは「正直な発見」のプロセスであり、ここでは「正直」という言葉が本質です。もしあなたが、自分の内側に、正直になる勇気を持たなければ、本当の意味で自分を知ることはできないのです。
憧れや畏敬の念を抱くような人物に憧れ、その人の生き方を模倣しようとするのは、そう簡単なことではありません。もしあなたが本当に自分自身を発見して成長したいのであれば、誰も、あるいは何かを自分の人生のモデルとして持つことなく、一人で立ち上がることを厭わないことです。
だれかのフォロワーであり続ける限り、自分自身と完全につながることはできません。
自分探しの旅に出たいのなら、外から言われるままではダメなんです。
自分探しの孤独感
この旅を始めると、多くの人が「孤独感」を感じると言いますが、もちろん、それが現実なのですから、そう感じずにはいられないでしょう。生命は本来、孤独であり、それがすべてだからです。同じ生命エネルギーであるあなたは、自分の現実や真実を感じ始めると、この孤独を感じざるを得なくなります。
この孤独の感覚を受け入れると、その自由さに気づきます。それは、外見上、孤独でなければならないということではなく、単なる内面的な感覚です。それは、自分には常に忠実であるべき自分だけの旅があるという感覚に過ぎないのです。
これは、もはや「グループ」や特定のイデオロギーに属するという感覚にしがみつかないということでもあります。この完全な内なる孤独の中でこそ、自分自身をはっきりと見ることができるのです。
人が恐れるのは、この内なる孤独感であり、自己発見という極めて個人的な性質、特に人間的な性質に忠実でありたいと願うなら、この恐怖を超越する必要があるのです。
一人で旅をすることを恐れていると、やがて恐怖に基づく選択をして、帰属意識にしがみつくようになります。しかし、この恐怖を捨て、旅を続けるうちに、孤独感の先にある内なる全体性の感覚に気づくのです。
孤立感を感じなくなり、むしろ存在するすべてのものと完全につながっていると感じ、深い一体感、本当の意味での帰属意識を持つようになり、それが外部に反映され、相性の良い人間関係を見つけることができます。
他の恐怖は、機能不全になることへの恐怖、嘲笑/差別されることへの恐怖、人と違うことへの恐怖、経済的に支援されないことへの恐怖、失敗/敗者になることへの恐怖、人生を台無しにすることへの恐怖、無謀になることへの恐怖、「悪」になることへの恐怖、混乱して非生産的になることへの恐怖、などでしょう。
これらの恐怖を通り抜けるのはかなり大変だと想像できますが、やがて、これらは想像に基づく心の恐怖に過ぎないことに気づかされます。
自分探しのプロセス、つまり自分の真実にたどり着くことは、心が恐れるようなことではなく、むしろ、自分の本当の可能性、本質を恐れずに豊かに生きることにつながるのです。
健康（または死）に対する恐怖は、健康問題に関して心が生み出すあらゆる思考に対して、あなたを脆弱にします。この恐怖から解放されるためには、まずこの恐怖を許す必要があります。つまり、死の恐怖や心臓発作の恐怖を、恐怖がなくなるまで、自分の中で許す必要があるのです。なぜなら、どんなに自分を納得させることができても、「確実」なことはないのです。そのため、この恐怖と戦うのではなく、この恐怖を受け入れ、この可能性を恐れなくなるまで、この恐怖を受け入れてください。
まず、自分の中にあるネガティヴなものから遠ざかることなく、その存在を許容する必要があります。我慢しよう、自分を許そうなどと思っても、結局は、自分の中に生じたネガティブなものから距離を置き、自分の中で「触れないもの」とレッテルを貼り、「過去の過ち」とさえ思ってしまうのですが、それ自体がそもそも抵抗的なレッテルなのです。ネガティビティに抵抗せず、より良い場所を探そうとせず、自分の中にあるネガティビティの存在に対してオープンであることが「許す」という状態です。怒りや感情的な痛みは、その勢いを失い、解消されるでしょう。しかし、今は、自分の中にそれらの存在を許すことに心を開く必要があります。距離を置き、辛抱強く待つという態度ではなく、むしろ、不快であっても、その存在に対する抵抗を手放すという態度です。